馥帏

梁山伯与祝英台这部戏并非是反对门不当户不对就不能在一起，而又并非不是这样，不是，是因为梁山伯也本就是士族，不然就没有机会与祝英台在书堂同坐一席诵读经书了，是，是因为这个士族没有上虞玉水祝家庄的名头大而已！

梁山伯之所以通情达理，不与马文才和王蓝田秦京生同流合污，在于他家庭环境和他有一个知书达理，知事的母亲，虽父亲因治水死在任上，这对梁山伯的打击和平日的熏陶非同一般，想来梁山伯的性情温和和他父亲是有很大关系，若是平时他的父亲和马文才的父亲一样，动不动就用打的话，不与他们沟通，怕是梁山伯的性情也会像马文才一样有心里扭曲了.

为什么梁山伯与祝英台要生死不渝做一对快乐的夫妻，英台的母亲不同意是因为从小惯养的小女不忍心去到梁山伯家去吃苦，也并非是门不当户不对的观念严重，而梁山伯性情温和，对之前的小贤弟英台都当作自己的亲生弟弟一样来照顾，哪怕是异姓金兰，他也能保护的如此尤佳，志同道合者为谋，这说明英台不仅赏识山伯的为人，而且通过各种事情能表现出他是一个值得托付的人，网开一面，不忍杀戮，比起马文才的一代名将万骨枯你说英台跟了谁更幸福呢？马文才并非恶人，只是家中环境使得他性情暴躁，虽在豪门但母亲因父亲的脾气上吊自杀，儿子因得不到父亲的赏识心理对世间充满不屑，形成了世界上没有他得不到的东西非他莫属的扭曲心理，山伯虽家境贫寒但比起在马文才家中做笼中鸟要心情畅快的多。祝英台偏偏不是俗中女子，琴棋书画样样精通但也不甘落于府中做一辈子的大小姐，她想像巾帼不让须眉的谢道韫一样才识渊博，能和男子平起平坐，不然怎么就女扮男装来到书院与众男子一起读书呢？马文才知道祝英台的身份之后连这点都悟不到，确是不像梁山伯有非重于色而敬于神的境界。

说道门不当户不对古人也有古人的道理并非现时中非要推翻古人貌似门第森严的理论，门当户对要在同一阶层，这个阶层就分各种含义了，就拿现实当中有文艺界有学术界等等，梁山伯与祝英台在性情和知识面，求学心理是一样的，虽山伯的家境不如英台，但这男子心图远志，性情温和，有良好的品德，有能力给英台比马文才给予物质财富更多的幸福，难道这不算是一个阶层？这也算是门当户对吧。  门当户对的观念本就是见仁见智的。

心向善，为什么要说到此呢？来看看剧中的兰姑娘和心连姑娘是怎么对待她们心爱的人的态度吧，兰姑娘也算是女中丈夫之列，但性情也没有心莲姑娘如此刚烈而已，一般是不会有求他人相助的。心莲姑娘虽祖上是士族，但缺乏兰姑娘的豁达心里，当她们都知道英台是女子后，兰姑娘并非像心莲姑娘为了得到梁山伯甚至利用苏安情于她的心理去伤害祝英台以致想把祝家庄毁于苏安手中，兰姑娘只是默默的祝福她们退居置后为他们祈福。兰姑娘和心莲姑娘也并非没有钟情于她们的人，只是她们态度不同，以至心莲的恶性暴露无人问津，而兰姑娘尊重自己尊重他人得到的是一份真爱！心向善是永恒的话题，就像爱是世间不能磨灭的火种一样！

此是对新版梁山伯与祝英台的一点见解，很喜欢董洁，也很喜欢男孩子气的董洁，tomboy的潜能我貌似也有很多，呵呵！